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      三硯重聚 重寫傳奇故事

      [來源:羊城晚報]  [2019/7/26]
      在廣東省博物館的鎮館之寶中,有兩方清代端硯,因為石奇、工巧與身世傳奇,而為人稱道。7月16日,這兩件俗稱為“猴硯”“白硯”的鎮館之寶,迎來了一個重要的歷史性時刻——何氏三硯世紀合璧。同有銘文款識為“何氏閑叟”的第三方硯“九暈太極硯”,由何氏后人何崇甘先生無償捐贈,入藏廣東省博物館。此次入藏,也為進一步厘清三硯的前世今生提供了重要線索,成就了三方寶硯輾轉一個世紀后的重聚。

      三硯合璧的背后,有何傳奇故事?相關專家為何評價此次合璧是“2+1>3”?關于廣東三大名硯,此前有何坊間謬傳藉此機會被重新厘清?在“眾樂之樂——何崇甘捐贈九暈太極端硯展”開幕之際,羊城晚報記者獨家采訪了廣東省博物館相關專家。

      文/羊城晚報記者 林清清

      圖/受訪者供圖



      新聞直擊

      何氏三硯世紀重聚

      文房四寶硯為首,端硯身為四大名硯之首,廣東又有肇慶產地之利,廣東省博物館的端硯收藏,地位超然,是目前國內收藏古端硯數量最多的國有博物館。在省博諸多端硯收藏中,有兩方端硯,雖為晚清作品,但因為石奇、工巧,加上身世傳奇,而成為鎮館之寶,令人矚目。

      這兩方“千金猴王硯”和“嵒華四象硯”,因獨特的石品花紋被俗稱為“猴硯”和“鶴硯”。兩方硯臺美石精工堪稱上乘,坊間多有名人收藏故事流傳,經歷眾說紛紜撲朔迷離,且何氏另藏有第三方寶硯的說法,坊間流傳已久,因此人們對其猜測種種、期待有加,是端硯關注者的不老話題。

      7月16日,兩位鎮館之寶迎來了一個重要的歷史性時刻——何氏三硯世紀合璧。同有銘文款識為“何氏閑叟”的第三方硯“九暈太極硯”,由何氏后人何崇甘先生無償捐贈,入藏廣東省博物館。此次入藏,也為進一步厘清三硯的前世今生提供了重要線索,成就了三方寶硯輾轉一個世紀后的重聚。
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